山奇南6907万字1361人读过连载
《魅妃色舞》602性爱与文迥异的结果,表现出两性之在性行为上的差异. 一般文明社会中的女性在漫长的等期中都不曾逾越性活动的抑,所以犯禁的气息便很自然与性爱混为一体. 男人在这段时期中大多是通过降低所择的性对象标准的方式,来破这种禁忌,在以后的正式情生活中也一直是如此.今天,改革性生活观念的呼声日增高,在这种情况下我想再提醒读者们,精神分析研究同其它科学领域的研究一样是公正无偏的. 当它通过患者的病症去探讨其病源时,并没有把假设的理论强加于实,理论原是在众多事实的础上推导出来的. 如果他发掘出的事物真相有助于社会况的进展,那是十分理想的. 但是,当这样一些立足于改革的作法推行开来之后,会会矫枉过正,造成更多的牺,那就超出了我们现在的预能力.,爱情便开变得绝无价,人生也变空聊起来. 渐渐地,人便不得不重发展出一种向作用,以挽救爱情的感价值. 正是依据这个理,基督教明中的禁欲向才很大程上提高了爱的精神价值这是古代的徒所不能得的一种最高的爱情. 它根植于苦行式的生活中通过终生与欲之诱惑作争而获得了己的价值.我们也许会马想到,这样种现象不正我们机体本中普遍存在吗?在这里本能欲望永随着挫折的增而高涨,如有人做这一个实验:形形色色的全部处于相的饥饿状态让他们的进需要渐渐紧起来. 在这种情况下,们之间的一差异再也不了,每一个都独自受到种未满足的能的驱使.但是,假如情与此相反,他们所有的能需要都得了满足,情又如何呢?不是其精神值会随即跌下来?对此我们可以用与酒鬼的关来加以阐明. 酒不是每次给酒鬼们带毒害的满足(在诗或科中,人们常这种满足比爱情)?谁听说一个酒会厌烦于永喝同一种酒总想到变换的种类?反,越是长时的喝同一种,他对这种就愈加亲近. 谁曾听说一个酒鬼因喝喝多了而发厌倦,从而迫移居到一禁酒的或酒昂贵的国家,以便用这一种挫折来激他那萎缩的快乐?们绝未听说过这样的情. 相反,那些像B. 柏克林一样的好喝之徒,当谈到对酒的情时,听上去就像是们得到了最能引发性足的情妇那样.反过来,为什么人们在爱他性对象时就不能做到一点402性爱与-- 209
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更新时间:2021-04-20
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