钟爱

时晓春4037万字7091人读过连载

《钟爱》太　阳　城，比如，什么是上帝，什是天使、宇宙、星辰、人命运、英勇精神，等等. 这一切定义，下得都十分致. 那里也指出各种道德的定义；在每根书写着相应的定义的柱子旁边，设受审席位和代表各种道德法官的法庭. 进行审判的时候，法官坐在那里对被说：“我的孩子，你犯了背这些神圣定义（违反了行、慷慨等等）的罪，你念这些定义吧！”在研究案情以后，法官就根据被所犯的罪行（因为粗暴、怯、骄傲、疏忽等所犯的行）作出惩罚的决定. 认为有罪的判决是一些保证治好疾病的药方，因此，告都能很高兴地接受判决而不看作是惩罚.管理员：现在你该向我讲一讲他们司祭、祭祀、宗教和信仰.航海家：大司祭正是“太”本人，在负责人员中，大贡献的人，则在们活着的时候把他的事迹记录到英雄传里. 他们因为避免瘟疫流行，所以把死者埋葬而是把火葬，因为他们认火具有一种稀有的使人复生的力量，种力量来自太阳，回到太阳里去. 这种风俗还能避免产偶像崇拜的可能性. 但他们还保存着英雄人物的画像和雕，这是为了让美丽女子得以经常瞻仰些形象，因为国家把生育子女的任务托给她们.他们在祈祷时是连着对着四方向进行的：早晨初朝东，然后朝西朝南，朝北；晚上正相反：起初朝西然后朝东，朝北，南. 他们总是重复同样的一种祈祷，祈求赐给他们和世各民族健全的身体健全的心灵以及永的幸福，祈祷结束是对于神明的至高上的智慧表示衷心感谢. 但是，全民祈祷的时间很长，向天祈祷的. 为此，他们设布置有一圆形的祭坛，祭坛四条形成直角的交通路，在四次的重祈祷中每次进行完，“太阳”都走过条通路，并仰望着祷告.他们认为这是一种伟大的圣礼.大司祭的法衣是华丽，它的每一部分都象征性，就象亚伦法衣那般.他们计算时间是依照回归年而不是按照恒星年行的，但他们每年是按照第一种计算法推算出第二种计方法的时间. 他们认为，太阳不停地下降，因此，它的圈也越来越低，它头一年就到达回归和二分点，但是我的眼睛不能看出它交角上越来越低，以，应该说，它早到达并朝向回归线二分点了. 他们依据月亮的运行来计月份，依据太阳的行来计算年份；因二者要在十九年，太　阳　城１则于第二天重新判. 最后在第三天由“太阳”对被告宣布赦免或法执行判决，而被告被判决后要自己的原告以及人合好，正象自的病被治好以后医生那样，互相抱以及亲吻，等.死刑只是用人民的手去执行，他将犯人打死，或石头砸死，由证或原告首先打第下. 太阳城既没有刽子手也没有从，为的是不会渎自己的国家. 另一种办法是授犯人自杀：叫他己把一些装有火的小袋子挂在身，自己点燃火药爆炸而死；而且场的人都鼓励犯应当去死.同时，所有公民都会为死而痛哭，都去求上帝息怒，并为国家不得不消一个败类而哀痛. 如果犯人不同意或不愿意接受某死刑的判决，那要去说服并劝导，否则，是不能处死的. 但是，如果所犯的罪行反对国家自由、对上帝、反对最领导人的，那就不到任何人的怜而立刻宣判. 这样的犯人就得判死刑. 犯死罪的人可以在人民面凭良心讲述自己意见，说明自己该受死刑的理由检举其他该受死的罪犯，也可以举行政人员的罪，并且提出这些应受更严重惩处证明. 如果他的理由是有凭证的就可以减轻处分为流放，同时，阳城的人民就替向上帝作祈祷和悔. 但是，那些被犯人检举的人会受残忍的折磨多半只是受到申. 如果他们所犯的罪行是由于软或者无知，就只对犯罪的人加以斥，强迫他接受验教训，或学习由于不懂而致犯的那些科学和技.就他们的相互关系来说，他们就人体的各部分一，是紧密相连的.

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更新时间：2021-04-13