负我千行泪

蓝文杰1338万字3082人读过连载

《负我千行泪》②博马舍（1712～1799），法国喜剧作家文化史向我们说明一着作家或一个改革家生活与思想动机和特。我们知道，路德脾急躁，说过如此这般话；我们知道卢梭多，写过如此这般的书但是我们不知道，宗改革以后，各民族为互相屠杀，也不知道法国革命时期，人们何彼此处以死刑但是，这说来，就生了一个题：历史物的全部动都是群意志的表呢，还是有一部分群众意志表现呢？如像某些学家所想那样，历人物的全活动都是众意志的现，那么拿破仑们叶卡捷琳们的传记所有宫廷闻都成了族生活的现——这说显然是分荒谬的但是，假像另外一假哲学家史学家所的那样，有历史人的行动的一方面是民生活的现，那么为了断定史人物的动的哪一面表现了民的生活我们首先须知道民生活的内。十字军东征时代各族的移动，能用对弗雷④们、路易们他们的情妇们的生的研究来说明吗？场没有任何目的、有领袖、只是一群合之众和一个隐士得⑤的自西而东的族运动，对我们来，依旧是不可理解。在历史人物们已明确地给十字军定一个合理的、神圣目标——解放耶路冷的时候，而那次动的中止尤其不可解。教皇们、国王和骑士们煽动人们解放圣地；但是人不去，因为先前推他们前去的那个未道的原因已经不复在了。哥弗雷和抒歌手们⑥的历史显不能包涵各民族的活。哥弗雷和抒情手们的历史依旧是弗雷和抒情歌手们历史，而各民族的活和他们的动机的史依旧是未知的③安德烈·库尔布斯基公爵是凡四世手下的主要贵族之一。逃亡立陶宛，从那里写信给伊，责备他的残酷、虚伪和专断伊凡回信：“根据上帝的法则为他自己辩护

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更新时间：2021-03-02