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易志鸿英国文学中古典主义因早在文艺复时期已经存，从弥尔顿作品中也可看到古代文的影响。但典主义作为个流派则是复辟王朝从国回来之后形成的。英古典主义流依附反动封王朝，从一始就具有保倾向。他的始者是约德莱顿(1631-1700)。他是复辟王朝的桂诗人，信仰主教，他站保守立场写一些政治讽诗、宗教论诗和剧本。的文学评论《论剧诗》(1668)和许多作品的言，强调理和规律，指悲剧中三一的重要性，张形式完美他推崇古希、罗马作家但也肯定乔、斯宾塞、士比亚的成。他观察敏，对作家的论时有灼见超出前人和时代的评论。他的大量典主义创作系统的古典义理论，他讽刺诗的技，他的翻译他的准确平的散文，都18世纪英国古典主义文有很大影响
黎鉴西班牙贵族绮丽派文学被称为果拉派，创始人是路易斯·冈果拉(1561-1627)。冈果拉早期写故事诗和短诗后期发表了不少风格纤巧的诗，如长诗《寂寞》(1613)和《波利非莫和伽拉苔亚的故》(1612-1613)，它们曾产生广泛的影响，形成一诗派。这个诗派轻视人民群众提倡为“高雅人士”写作，作堆砌夸张的词藻，充满各种隐和难解的词句。其内容大都是生无常、终归毁灭等悲观思想
滕涓十七世纪上期，西班牙文主义作家然遭到教会迫害，但仍坚持斗争。作家如蒂尔·德·莫里(1571?-1648)、阿拉尔康(1581-1639)和卡斯特罗(1569-1631)继承维加的传统，取于民间文学历史传说，了大量的作。蒂尔索··莫里纳的塞维利亚的弄者》(1630)第一次以关于堂璜民间传说为材，描写一丧尽天良、引妇女的贵青年，揭露族罪恶。卡特罗的《熙的青年时代(1618)取材于民间曲，描写这西班牙民族雄的事迹。散文方面，维多(1580-1645)的成就较大。他是西班最后的人文义代表之一写过许多讽性的散文，写了流浪汉说类型的作《大骗子堂勃罗斯·布康的一生》(1626)。他痛恨贵族僧侣、贪官吏、炼金术、占星术士和社会上的德败坏现象给以无情揭。但是在反统治下，他不见出路，品也不免染悲观色彩
集友槐16世纪后半期，西班牙已经开始衰败。到了十七世纪，西班牙虽在国外还占据某些领地，但已失强国地位。各地起义不断发生，府几乎无力对付，而宫廷中还保繁缛的礼仪和豪华的生活。专制府又通过天主教教会用残酷手段强反动统治，使整个西班牙笼罩阴暗的宗教气氛之中
邹志娟《力士参孙》采用了高严肃的题材，具有涌澎湃的感情，质朴力的语言，活泼有节音律。这一悲剧是弥顿艺术的新发展。它用希腊悲剧形式，实上是一部宏伟的剧诗
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