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蒋克强除了立法力主权者外便没有它的力量所以只能靠法律而动;而法又不过是意的正式示,所以有人民集起来的时,主权者能行动. 有人会说把人民都集在一起这是多么妄
侯雨辰不集会的,而且甚还要集会很多次. 罗马人民不仅行使权的权利,而且还使一部分政府的权. 他们处理某些事务,便审判某些案,而且全体罗马人在公共会场上几乎同时既是行政官而是公民.如果追溯一下各民族早期的历,不难发现大部分古代政府,即便是马其顿人和法兰克那样的国君制政府也都曾有过相似的议. 无论如何,这一无可辩驳的事实身就回答了一切难. 依照现有来推论可能,我认为是个方法.
濮安伟正是由于这个原因.人们愿意相信,唯有古的意志的优越性才能那些法律保存得如此久;如果主权者不是一直承认这些法律有的话,他早就会千百地废除它们了. 这就是为什么在一切体制好的国家里,法律不远没被削弱,反而会断地获取新的力量的因;古代的前例使得些法律日益受人尊敬.
彭亮在今天,这是一种妄想;但是在千年以前,这却不是一种妄想. 那么,难道是人性改变了吗
芮勤甫精神事物方面的可能性局限,并不像我们所想的那么狭隘. 正是我们的弱点、罪过、偏见,它们给束缚住了.卑劣的灵魂是绝不会信任伟大人物的;下贱的奴隶们带着讥讽的神色在嘲笑这个名词自由.让我们根据已经做出的事情,来察可能做得到的事儿吧. 我不谈古代希腊的共和国;但是在我来看,罗共和国是个伟大的国家罗马城是一个伟大的城. 最后一次的户口统计数字表明,罗马武装起的公民四十万人,而全国的最后数字则有公民百万人以上,还没包括民、外邦人、妇女、儿和奴隶在内.我们不难想像,这个首都发动周围量庞大的人民要时常集,该是多么困难!然而马人民很少有连续几个
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